philosophie - Ressources

Donne-nous notre lien quotidien...21.7.2008

Niklaus Vonderflu — Mon, 21 Jul 2008 23:23:00 +0200

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21.7.08 : Philosophie : Commentaires sur les textes de Spinoza, le Traité de la réforme de l'entendement, et l'Ethique, les textes politiques - nécessite le codec real média dont une version "alternative" est disponible ici - De l'éthique more geometrico.

5.7.08 : Cinéma : Europa Film Treasures - De l'image et du mouvement.

15.5.08 : Animation : Muto, animation en peinture sur murs par BLU - Du réel et de l'imaginaire.

1.5.08 : Logique et philosophie : Kurt Gödel, Gibbs lecture, trad. Thomas Duzer - Du tout et de la partie - via Anaximandrake.

16.4.08 : Immigration clandestine : Lettres à Brice Hortefeux - Des quotas et de l'aveuglement.

13.4.08 : Politique et Logique : A. Schopenhauer, L'art d'avoir toujours raison - Du poids des mots.

14.3.08 : Humour et attention : Comptez le nombre de passes effectuées par l'équipe blanche - de la fin et des moyens.

6.3.08 : Ecologie et économie : Perspectives de l'environnement à l'horizon 2030 - PDF - Du PIB et de la mort. - via Futura sciences - sauver la planète ne coûterait pas chèr

21.2.08 : Philosophie et Justice : Frédéric Gros , Y a-t-il des peines justes ? - Des tabous, de l'artificiel et de la colère.

14.2.08 : Philosophie : Jacques Bouveresse, Qu'est-ce qu'un système philosophique - De la question et de la réponse.

4.2.08 : Economie : Maurice Allais, La crise mondiale d’aujourd’hui - Du crédit et de la création ex nihilo de la monnaie. - merci Anaximandrake

30.1.08 : Sport-art : Explosive Skateboard - De la beauté de la lenteur.

27.1.08 : Politique : Traité de lisbonne - De la démocratie.

20.1.08 : Images : consumérisme - De la quantité et de l'intensité.

1.1.08 : Images : votations photographiques - De la forme et du fond.

24.12.07 : Mathématiques : l'algèbre arabe - Le calcul par la restauration et la comparaison.

23.12.07 : Physique : La théorie du tout 1/3 - 2/3 - 3/3- Ce qu'Einstein ne savait pas.

14.12.07 : Physique : La théorie de la relativité - E=mc^2.

17.11.07 : Statistiques : L'école démocratique - De l'équité.

5.10.07 : Sociologie : L'homme et l'ordinateur - De la culture technique. merci à Le Griot

27.09.07 : Philosophie : Justice et égalité sociale - Du mérite, du don et de la compensation. (à écouter jusqu'à ce que l'émission disparaisse du serveur)

26.09.07 : Ecologie : André Gorz, Leur écologie et la nôtre - De la croissance et de ses mythes.

25.09.07 : Vidéo : Paranormal creature part I - stop motion - Idée, arrêt et mouvement.

24.09.07 : Géographie : Rethinking School - Culture générale spatiale.

23.09.07 : Langue : Centre National de ressources textuelles et Lexicales - Du sens et de la dénotation.

22.09.07 : BD : La bande pas dessinée - Des chemins de l'humour.

21.09.07 : statistiques : WorldClock - Quantités et humanité.

19.09.07 : optique : Concours d'illusions - Steel magnolia - Œil-cerveau-jugement. - 9 autres illusions ici

18.09.07 : jeu : Lemmings - Ordre et obéissance. - merci zero

17.09.07 : musique : foxytunes - Agrégateur musical.

16.09.07 : vidéo : Taille des corps célestes - Des ordres de grandeur.

15.09.07 : article : Noam Chomsky, Le lavage de cerveaux en liberté - Anarchie et politique.

14.09.07 : vidéo : Simpson-TV - Les images qui bougent.

13.09.07 : article : Internet et la question du droit d’auteur - Des droits et des devoirs.

12.09.07 : blog-BD : BOULETCORP - Cases et philactères.

11.09.07 : jeu : Bloxorz - Système de contrainte sur le plan N x N.

10.09.07 : article : Ethanol, l'énergie du désespoir - eau-pétrole-nourriture.

9.09.07 : jeu : Hurrican - Le bon vieux temps.

8.09.07 : humour : HakaTv - Rugby et peau de banane.

7.09.07 : musique : Seeqpod - Ma musique ? Ta musique...

6.09.07 : jeu : Platform the game - Casse-tête et compagnie.

5.09.07 : simulateur : Télechgargez Google Erath 4.2 et une fois lancé, appuyez simultanément sur Ctl-Alt-A pour voler dans les paysages - De la découverte par l'avion.

4.09.07 : histoire : Ces images qui ont changé le monde - traduction de l'article en français - De l'image en politique.

3.09.07 : maths : primecurious - De la singularité de certains nombres.

2.09.07 : graphisme : Pixelgirl.com - Iconique et pose de papier peint.

1.09.07 : mp3 : skreemr.com - Musique et légalité?.

31.08.07 : art : Web Gallery - A voir et revoir.

30.08.07 : science : Les archives des missions Apollo sont ouvertes - traduction de la page en français Dunes et cratères.

29.08.07 : "art" : morphing "Women in film" - stars féminines du cinéma - Les yeux dans les yeux.

28.08.07 : article : Les plus grandes archives disponibles sur le net- traduction de l'article en français - Des défauts de la mémoire.

27.08.07 : blog : UDNER - Sens inique.

26.08.07 : musique : Jamstudio - Composition sur mesure.

25.08.07 : art-science : Attractors - De la beauté de la gravité.

24.08.07 : musique : Concerts à emporter de la blogoothèque - Concerts en plan-séquence en milieu urbain.

23.08.07 : article : Comment vous prouver que je suis français? - via : Rezo.net - De l'identité nationale.

Problèmes de Philosophie

Niklaus Vonderflu — Thu, 09 Aug 2007 19:02:00 +0200

photo : Helico

Ressources : Emmanuel Kant, Critique de la raison pure, trad. Joseph Tissot
Bertand Russell, problèmes de philosophie, chapitre. 1 - chapitre 2
(présentation interactive en flash)

Certaines questions philosophiques paraissent urgentes d'autres non :

Parmi les urgentes, on pourrait penser aux problèmes d'éthique que ce soit envers l'homme ou envers les animaux ou même envers nos descendants...

Parmi les non-urgentes on pourrait mettre celle du libre arbitre, c'est à dire, sommes-nous effectivement la cause principale de nos choix ? Ou encore, celles relatives à la théorie de la connaissance : que puis-je connaître ?

Mais à y regarder de plus près on voit vite que ces questions sont liées, voyons ça:

Que puis-je me permettre de faire à un animal ?

Nul ne doute qu'un animal souffre, mais personne ne sait vraiment si un animal a peur, a du courage, a conscience de la mort etc. En effet, On peut très bien imaginer des machines programmées pur fuir face à des signes de danger, d'attaquer un bête plus grosse qu'elles, de laisser tomber un produit qu'elles auraient fabriqué et qui ne fonctionnerait pas (comme le font certaines femelles singe avec leur enfant mort). On est donc renvoyé à la question de l'âme, les animaux ont-ils une âme ou autrement dit sont-ils libres ? De la même manière un mourant-soufrant demandant qu'on l'euthanasie est-il encore libre de ses choix, et nous mêmes sommes-nous libre de donner la mort.

Qu'est-donc que la liberté ? Existe-t-elle ? Quand s'exerce-t-elle ?

Voilà une question difficile que certains semblent vouloir écarter d'un geste de la main en argumentant avec esprit :

A supposer que la cause des mots que je suis entrain d'écrire se trouve dans une série d'effets résultant eux-mêmes d'autres causes extérieures à moi et ainsi de suite jusqu'au bigbang ou à Dieu comme on voudra, cela n'empèche pas que je veux écire ce que j'écris et que donc je suis libre. A quoi me servirait une liberté qui ne me fasse pas faire ce que je veux ?

Jolie pirouette qui se satisfait du sentiment de liberté et qui limite toute la liberté à ce sentiment, mais n'écarte pas la question de savoir si tout est déterminé, même librement, car il est vrai aussi que je ne fais pas exactement le geste que je veux avec ma main, ou mieux que je ne marque pas toujours au basket. Ainsi la question de la liberté est non seulement difficile à définir, et même une fois définie, difficile à trancher. Ainsi en vient-on au problème de ce qu'on peut connaître.

Que puis-je savoir avec certitude ?

C'est parfois avec cette question que commencent de célèbres livres de philosophie comme la Critique de la raison pure de Emmanuel KANT (texte intégral traduit par Joseph Tissot ou encore les Problèmes de Philosophie de Bertand Russell dont je vous propose ci-dessous le résumé interactif des Chapitres 1 et 2 (nécessite le plug-in flash player).

Jeux - Nécessaires distractions ?

Niklaus Vonderflu — Fri, 03 Aug 2007 15:30:00 +0200

photo : kiyoshi.be

A quel point les distractions sont-elles nécessaires ? Et si elles sont nécessaires par exemple au cerveau ou à l'âme (suivant le point de vue), lesquelles pourrait-on nommer "bonnes" et lesquelles "mauvaises", relativement à certaines fins ou même en soi ? Enfin parmi les distractions quelle est la place des jeux?

Essayons d'analyser la première question : A quel point les distractions sont-elles nécessaires ?

Peut-on s'imaginer une vie sans distractions, ou bien aborder cette question est-elle déjà une forme de distraction ? On sent bien que le terme de "distraction" connote un certain type d'activité qui s'oppose à un autre type d'activité. Ce dernier type semble en un premier sens regrouper toutes les activités que l'on doit faire: travailler afin de gagner sa croûte étant la plus réputée d'entre-elles. Ainsi se distraire serait de faire autre chose que ce qu'il faut faire, par possibilité ou par distraction justement. Dans le premier cas la distraction est un activité volontaire lorsqu'il n'y a rien qu'il faille nécessairement faire, si on entend le devoir comme une nécessité; c'est en tous les cas comme cela qu'il est entendu par les moralistes de foi sinon par les moralistes de raison. Il est clair que bien des jeux s'inscrivent dans ce type d'activité. Toutefois, on est en droit de se demander si même là, la distraction ne pourrait pas repasser de l'autre côté de la barrière et participer des choses à faire nécessairement. En effet, si il n'y rien à devoir faire, il faut nécessairement se distraire, sinon dormir (autre activité qui pourrait-elle même passer pour distrayante ou résultant d'une distraction en un sens amusant). Sauf à supposer que toute activité nécessaire, n'est pas forcément un devoir, on doit en conclure que la distraction est un devoir, sauf s'il y a toujours autre chose à faire que se distraire.

Mais doit-on toujours faire autre chose que de se distraire ?

Ceux pour qui il est matériellement impossible de faire autre chose que travailler pendant leur temps de veille par exemple, la distraction est en apparence non nécessaire du point de vue du devoir, mais le devient peut-être du point de vue physiologique. Ainsi dans ce cas là dormir prend une place de choix dans les distractions. Mais peut-être que dans ce cas là justement, il y a peut-être d'autres formes d'évasion que le sommeil qui soient de l'ordre du besoin physiologique; ainsi justement le fait d'être distrait non par le sommeil, mais par n'importe quoi qui ne se rapporte pas directement au travail. Mais là encore, le concept de travail peut ramollir: puisque le but du travail est d'être accompli, peut-être doit-on nécessairement (au sens physiologique) être distrait quelque temps sous-peine de ne pas trouver en nous-même les forces de mener le travail jusqu'à son terme. Ici le fait d'être distrait apparaît comme une forme de respiration nécessaire dans l'activité du travail, comme un de ses moments. Il est clair que posant les choses ainsi, nous allons un peu plus loin que ce que l'on entend communément par "être distrait durant son travail", justement par ce qu'on veut renvoyer la distraction du côté du non-nécessaire. Mais on et aussi prêt à admettre qu'il faut des pauses. Ainsi pour une distraction donnée, elle est conçue comme bonne si elle ne nuit pas à l'accomplissement du travail, mauvaise si elle l'empêche partiellement ou complètement.

On voit donc que la qualité de la distraction est affaire soit de quantité soit de moment : un boulanger ne peut pas trop s'arrêter de travailler pour penser à sa bien-aimée sous peine de brûler son pain, mais peut le faire pendant qu'il effectue une activité mécanique. Un chirurgien ne doit pas du tout penser à sa femme pendant qu'il fait un pontage, mais peut le faire pendant qu'il se lave les mains après l'opération.

Il semble toutefois qu'on peut encore creuser notre concept et donner une place de choix aux "mauvaises" distractions. En effet, un boulanger qui brûle ses pains par distraction ou un chirurgien qui tue quelqu'un par distraction n'avait-il pas nécessairement autre chose à faire que d'être boulanger ou chirurgien, ne sont-ce pas là ds signes justement que boulanger et chirurgiens étaient des activités seulement distrayantes et non essentielles ? Il y a pourtant un fort a priori contre la voie que je ménage là à la distraction, c'est qu'elle tue vite. Car ne plus travailler, c'est ne plus manger... Et tuer ce n'est pas loin d'être tué.

Dans cette voie que je lui ménage la distraction apparaît comme un signe. Or depuis Charles Sanders Pierce on ne conçoit plus un signe comme quelque chose qui tient lieu de quelque chose, mais comme quelque chose qui tient lieu de quelque chose pour quelqu'un (qui peu lui-même être signe). Ainsi tout signe implique quelqu'un qui l'interprète, donc une interprétation. Ainsi ce "lapsus - acte manqué" que peut être la distraction, peut s'avérer signifier quelque chose pour quelqu'un (par exemple quelque chose de bon) et quelque chose d'autre pour quelqu'un d'autre (par exemple quelque chose de mauvais).

Alors que dire des jeux comme type de distractions. Et bien c'est à vous de les interpréter pour qu'ils soient utiles, indifférents ou nuisibles à vos fins. Je ne répondrais ainsi pas à la dernière question posée plus haut : les jeux sont ce qu'ils sont.

En Attendant que vous y trouviez votre propre sens : je vous propose quelques jeux gratuits que l'on peut trouver à télécharger sur le net :

Side Wiew Shooter :

Soldat : site et téléchargement

FPS (First Person shooter) :

Cube : site et téléchargement

Sauerbraten (Cube II): site et téléchargement

Open arena : site et téléchargement

War Rock : site et téléchargement

Simulations :

- Voiture :

Racer : site et téléchargement

Trackmania Nations site et téléchargement

- Avion :

Flight gear : site et téléchargement

YSflight : site et téléchargement

- Vol spatiaux :

Orbiter : site et téléchargement

- Golf :

Shoot online : site et téléchargement

- Flipper

Future Pinball : site et téléchargment

Autres

Bontago : site et téléchargement

Ressources de philosophie

Niklaus Vonderflu — Sat, 28 Jul 2007 22:12:00 +0200

image originale ( 1240 x 280 ) : ici

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Perséides - astronomie

Niklaus Vonderflu — Fri, 27 Jul 2007 16:06:00 +0200

photo : nico.chan texte présent sur la photo : Toutes les étoiles tombent du ciel

logiciel : Stellarium

Cette année les perséides font à nouveau leur apparition du 18 juillet au 24 août avec un maximum d'intensité le 12 et 13 aôut.

On nomme ces étoiles filantes ainsi, parce que leur radiant (point de la voûte céleste d'où elles semblent provenir) se situe dans la constellation de Persée, quelques degrés plus proche de l'horizon que le célèbre "W" de la constelation de Cassiopée.

crédit : Futura-sciences.com

Pour repérer Cassiopée dans le ciel je vous propose ce joli site d'initiation Nightsky à la lecture de la voûte céleste qui vous apprendra à repérer Orion, l'étoile polaire et Cassiopée.

Mais pour explorer la voûte céleste en son entier rien de mieux que Stellarium qui vous permettra d'explorer les moindres recoins du ciel visible.

Ce qui prête à penser dans ces étoiles filantes est évident : avant que nous ne sachions de quoi il s'agit (c'est à dire de la combustion dans l'athmosphère terrestre de grains de poussière laissés par le passage de la comète Swift-Tuttle découverte le 15 juillet 1862, mais déjà observée en 1737 par un Jésuite en Chine), elles ne pouvaient signifier autre chose que quelque message dont les mages, sages ou autres chamanes détenaient l'interpréatation.

Mais en est-il autrement aujourd'hui ? Si nous ne voyons plus dans ces phénomènes le signe de quelque divinité, nous sommmes tout de même revoyés par l'intérmédiare d'une autre espèce de divinité "la Causalité" des étoiles filantes aux comètes et ainsi de suite jusqu'au conjecturé BIG BANG.

En tous les cas ces phénomènes sont encore et sans doute toujours le signe d'un tout que nous intégrons et qui en même temps nous dépasse par ses dimensions et par son sens si'il en a un.