Thé vert à la menthe

Niklaus Vonderflu — Mon, 30 Jul 2007 01:23:00 +0200

Jamaa el Fna, même terrasse, mêmes touristes. Un an de plus, l'heure d'un bilan ? Je n'ai point envie de bilan car chaque jour il se présente à moi comme une évidence : le temps est essentiellement pour l'homme le lieu de la liberté et du courage.

Pour ce conteur en face de moi, il se ponctue par ses claquements de mains tellement fréquents que l'on saisi vite qu'il s'en sert pour attirer encore et toujours l'attention de son auditoire sur son histoire, sur leur histoire.

2ème théière :

Le thé vert à la menthe a cet avantage que par temps chaud il rétablit le juste équilibre entre l'intérieur et l'extérieur et coupe donc la soif en même temps qu'il aiguise l'esprit en lui rappelant par métaphore que c'est à lui de juger, à lui de produire pour exister. Car l'esprit possède cette singulière propriété de pouvoir être ou ne pas être, de nécessairement exister ou de s'abîmer dans la fatalité; car comme le dit Alain, toute preuve de l'existence de l'âme repose sur le sujet grammatical "je". Ineffaçable dès qu'il se saisi lui-même comme objet, ou mieux comme volonté. Mais ce "je" ou "jeu", on le sait, il le faut, n'est que dialectique, c'est à dire sans véritable objet, puisqu'il est à lui-même sa condition de possibilité, vain miroir sans autre perspective que l'angoisse de ne plus se reconnaître.

Alors aujourd'hui, quelle est la bonne perspective, le bon miroir ? C'est sans doute ces six enfants se partageant la même eau, le yaourt en sachet et un bonbon, il est vrai non sans débats et tumulte. Ils sont le reflet de ma propre fille en même temps que leurs discussions et leurs objets offrent une analogie évidente avec l'humaine condition : de l'eau, de la nourriture et du plaisir à partager avec amour ou haine.

Il paraîtrait, d'après la dernière leçon qu'aimer est l'acte le plus rationnel. Mais alors cette raison doit être bien plus passionnelle que le pragmatisme que le bon sens nous offre "en pâture" ! A méditer...

Fin de la deuxième théière.

Qui suis-je - Que suis-je ?

Niklaus Vonderflu — Mon, 01 Jan 2007 04:57:00 +0100

photo : insistonheinz

Au delà d'une "chose pensante", avec toute l'indétermination liée à ces mots , je veux bien me livrer au jeu du tag c'est à dire à l'étiquetage de propriétés essentielles ou accidentelles qui font que dans le grand catalogue des choses, on puisse m'assigner une place et peut-être même une fonction.

Officiant en tant qu'enseignant, je me sais plutôt musicien, dialogueur et homme de paix. La philosophie que j'ai découverte avec l'Ethique de Spinoza et les labyrinthes de Borges à l'âge de 15 ans, ne m'a plus quitté depuis et a fléchit le cours de ma vie pour m'emmener la pratiquer hors de mon pays à Paris où il m'était possible de l'étudier pour elle-même dans un décors et une ambiance qui forçait la rencontre et donc la pensée. Si ces premières fiançailles ont depuis lourdement contribué à alourdir mes jambes, ce n'est pas sans une certaine allégresse que je porte aujourd'hui avec moi les thèmes de cette discipline et le régime qui va avec. C'est toutefois encore en artiste et donc en poète de la tension, que je continue à pratiquer cette éthique de vie. Et c'est parfois avec radicalité ou légèreté que je me permets de danser dans le flux du fleuve des idées et des actions.

J'ai l'intuition que beaucoup de l'essentiel réside dans le détail et non dans le système, car c'est de détails que sont faites les vies singulières... Ce lieu d'écriture n'a donc d'autre prétention de mener ma pensée à dialoguer avec elle-même et avec la richesse différentielle de ses éventuels lecteurs, afin justement de trouver, seul et ensemble, des points de détails qui font sens et qui comme des traces d'actions faites ou à faire, guident les pas d'un chercheur de sagesse.

philosophie - je

Thé vert à la menthe

Qui suis-je - Que suis-je ?