Pour ce conteur en face de moi, il se ponctue par ses claquements de mains tellement fréquents que l'on saisi vite qu'il s'en sert pour attirer encore et toujours l'attention de son auditoire sur son histoire, sur leur histoire.

2ème théière :

Le thé vert à la menthe a cet avantage que par temps chaud il rétablit le juste équilibre entre l'intérieur et l'extérieur et coupe donc la soif en même temps qu'il aiguise l'esprit en lui rappelant par métaphore que c'est à lui de juger, à lui de produire pour exister. Car l'esprit possède cette singulière propriété de pouvoir être ou ne pas être, de nécessairement exister ou de s'abîmer dans la fatalité; car comme le dit Alain, toute preuve de l'existence de l'âme repose sur le sujet grammatical "je". Ineffaçable dès qu'il se saisi lui-même comme objet, ou mieux comme volonté. Mais ce "je" ou "jeu", on le sait, il le faut, n'est que dialectique, c'est à dire sans véritable objet, puisqu'il est à lui-même sa condition de possibilité, vain miroir sans autre perspective que l'angoisse de ne plus se reconnaître.

Alors aujourd'hui, quelle est la bonne perspective, le bon miroir ? C'est sans doute ces six enfants se partageant la même eau, le yaourt en sachet et un bonbon, il est vrai non sans débats et tumulte. Ils sont le reflet de ma propre fille en même temps que leurs discussions et leurs objets offrent une analogie évidente avec l'humaine condition : de l'eau, de la nourriture et du plaisir à partager avec amour ou haine.

Il paraîtrait, d'après la dernière leçon qu'aimer est l'acte le plus rationnel. Mais alors cette raison doit être bien plus passionnelle que le pragmatisme que le bon sens nous offre "en pâture" ! A méditer...

Fin de la deuxième théière.