philosophie

photo : pingnews.com ici : Procès de Nuremberg : execution du général allemand Anton Dossler.

Ressources : Platon. Gorgias (Traduction, notice et notes d’Émile CHAMBRY)
Platon, Criton (traduction Victor Cousin)

" Quelqu'un qui connaît le juste ne peut commettre d'injustice. "

La vie de Socrate tend à nous faire croire qu'il ne considérait pas les décisions de la justice athénienne comme justes en soi, mais il ne rechigna pas semble-t-il, comme nous le décrit le Criton, à s'y soumettre par justice justement. Ainsi il subordonnait la justice des hommes à l'idée qu'il se faisait de la justice, une justice avec laquelle il semblait avoir quelque acquintance toute particulière.

Mais cette grande proximité, cette immédiateté pourrions-nous dire, était-elle de l'ordre de la connaissance, ou bien existe-t-il proximité plus grande entre une idée et un esprit ? Comment le principe cité plus haut, peut-il valoir en fait et d'abord déjà en droit ?

photo : synecdoche

ressources : René Descartes, Le discours de la méthode
René Descartes, Méditations Métaphysiques

a: - Je désire avoir une certitude.

b: - N'es-tu point déjà certain que tu désires avoir une certitude ?

photo : Jon.-

Ressources : Manuel d'Epictète

Ma façon de rédiger des textes sur un blog, dépend d'une certaine urgence, un certain tempo diraient d'autres, qui fait qu'on passe volontiers sur des difficultés, et peut-être des non-sens, non clarifiés, tout emporté que l'on est, comme dans une conversation, par une intuition ou ce qui apparaît comme un besoin.

Je veux donc essayer ici de revenir sur ce que j'ai écrit et formuler, aussi bien que ma sincérité me le permette, quelques critiques et commentaires:

photo : ° ° ° WASABIdesign

Ressources : Giuseppe Longo, Laplace, Turing et la géométrie impossible du "jeu de l'imitation", PDF

Lausanne, Lundi soir.

Installé au J. , j'ai sorti des étagères de livres un ouvrage nommé De l'acte à la pensée d'un dénommé Wallon. J'hésite à en lire l'introduction bien que le quatrième de couverture m'invite à comprendre qu'il s'agira de l'opposition entre ceux qui considèrent qu'au commencement était le verbe et ceux qui estiment que c'était l'action, ouvrage non de philosophie mais de psychologie bien que la frontière entre ces deux champs d'activité ne me soit guère familière.

photo : Hugo*

Ressources fragments complets d'Héraclite d'Ephèse

Me voilà de retour, de retour dans "mon" monde rectiligne en Inox...

Il me reste bien un peu de sable dans les cheveux et la bouche, ces petites irritations qui sont le piment du voyage, le défaut attendu du mécanisme , mais les courbes retrouvent déjà leurs tangentes et les trous leurs couvercles.

C'est étrange tout de même ces signes que nous envoient les différences. Nous sommes seuls maîtres de leur interprétation. Et celles-ci ne manquent pas ni en genre ni en nombre.

photo : D a n i e l D e p i x

Ressources: Jean-Henri Lambert 1728-1777 - les 15 problèmes de géométrie de la règle - PDF)

M'y revoilà, mais cette fois-ci à nouveau en hauteur, à nouveau pour en prendre, comme pour rendre manifeste certaines perspectives.

Le conteur me questionne à nouveau sur ma propre histoire, mes passions propres, ma propre politique, et ce faisant, me jette toujours et encore dans les mêmes apparentes contradictions.

Chacun a sa tache aveugle, j'en suis persuadé. Mais il y a des différences de principe quant à la manière de la cultiver :

photo : Helico

Ressources : Emmanuel Kant, Critique de la raison pure, trad. Joseph Tissot
Bertand Russell, problèmes de philosophie, chapitre. 1 - chapitre 2
(présentation interactive en flash)

Certaines questions philosophiques paraissent urgentes d'autres non :

Parmi les urgentes, on pourrait penser aux problèmes d'éthique que ce soit envers l'homme ou envers les animaux ou même envers nos descendants...

Parmi les non-urgentes on pourrait mettre celle du libre arbitre, c'est à dire, sommes-nous effectivement la cause principale de nos choix ? Ou encore, celles relatives à la théorie de la connaissance : que puis-je connaître ?

Mais à y regarder de plus près on voit vite que ces questions sont liées, voyons ça:

photo : fabriciuse

Logiciel : Un logiciel qui permet d'enregistrer en .WAW ou.MP3 tout son qui passe par votre ordinateur: lecteur cassette externe, flux en provenance d'internet etc... MP3myMP3  ...à bon entendeur salut !

" Certainement la musique veut émouvoir, et chacun le sait
bien. Mais il s'y mêle toujours une curiosité d'intelligence qui détourne
aussitôt l'attention, plus ou moins, selon que le musicien se plaît davantage
aux surprises, aux imitations, aux variations, enfin à tout ce qui nous porte à
reconnaître, et qui fait de la musique un objet qui occupe jusqu'à l'extase. Mais
ce plaisir est peu de chose en comparaison de cette évocation et guérison sans
cesse, qui nous fait sentir d'instant en instant le bienfait du mouvement réglé
et de la cérémonie. Il semble que la magicienne ne rappelle les émotions que
pour les apaiser aussitôt. Le musicien comme le masseur, ne fait sentir la
douleur que pour la guérir; et comme lui, changeant ses touches, il parcourt le
système entier des émotions antagonistes, et nous prouvant qu'elles sont toutes
disciplinables, il nous console aussi en espérance. Mais que dire de l'improvisation,
où le musicien règle pour lui-même cet art d'être ému sans vertige
aucun ? Ici l'équilibre est moins sévère et dépend de l'heure. Le travail du musicien,
qui rend son oeuvre durable, est de ramener à l'ordinaire cette combinaison
du lent et du vif, de l'héroïque, du sérieux et du léger. Mais, s'il y
réussit jusqu'au détail par une méditation où la musique n'est plus qu'un
moyen, c'est la foule innombrable qui chante alors dans sa musique, et il se
joint à la beauté propre de l'oeuvre une émulation d'admirer avec ceux qui l'ont
déjà entendue. C'est ce qui, en toute oeuvre, achève la gloire. "

Alain, Eléments de philosophie (p.329) PDF